古典名著《水浒传》主要答复了108个好汉聚义梁山【IDBD-219】本番ですよっ！ふたたび，行侠仗义、替天行谈，临了归顺朝廷为朝廷竖立，最终沦一火的故事。书中主角的形象个性显着，性格饱胀，如武松、林冲、鲁智深、宋江，等等，王人给读者留住极为深入的印象。

即使一些翰墨未几的破碎，亦然令东谈主印象深入，对鼓励全书的故事情节起到了首要作用。比如，潘小脚即是一个刻画未几但很重要的东谈主物，在她身上，把东谈主性的复杂展现得长篇大论。

潘小脚本是一个好意思女，却嫁给了又丑又穷又矮的武大郎为妻，因不甘孤独，对生涯不悦，先是诱惑小叔子武松不果，之后又跟土富翁西门庆阿谀成奸，最终为我方的轻浮和廉耻付出强大代价。

潘小脚原本在一个大户东谈主家当婢女，长得颇有几分样貌，男主东谈主垂涎她的好意思色，总想抢占她，她宁死不从，其后无法隐忍主东谈主的侮辱，便在女主东谈主眼前起诉。男主东谈主大怒之下，赔钱把她嫁给了武大郎。

敦朴巴交的武大郎，作念梦也莫容或想我方会娶到如斯娇艳貌好意思的浑家，一下子对生涯充满了但愿。自成婚后，他驱动夙兴夜寐地作念烧饼，担到街上去卖，好让一家东谈主的日子好起来。

某天，武大郎在街头卖烧饼，偶遇景阳冈打虎回来，依然作念了阳谷县别称王人头（绝顶于当今的保安队队长）的弟弟——武松。

伯仲二东谈主回家话旧，潘小脚跟热血欢乐的武松第一眼邂逅便心生调节，驱动大献殷勤。武松屡次拒却了嫂嫂的引导，临了疾首蹙额后索性离开了家。

不本分内守己的潘小脚，某天偶遇西门庆，在王婆的撮合下，两东谈主如同干柴碰见猛火，即刻厮混在沿路。

武大郎得知情况后，准备去现场捉奸，怎料在现场被西门庆打得命在晨夕，从此卧床不起。

之后，潘小脚和西门庆在王婆的提议下，缱绻破坏武大郎，用砒霜把武大郎奉上阴世路。

武松查明真相后，先后杀死西门庆和王婆，临了把潘小脚开膛破肚，拿出内脏供在哥哥灵堂前。

武松的下场也莫得好到那儿去，被刺配孟州。

潘小脚阿谀西门庆，一个不甘孤独，一个风骚成性，两东谈主不错说是群蚁附膻，一拍即合。

武松正直忘我，况且，他照旧潘小脚的小叔子【IDBD-219】本番ですよっ！ふたたび，在古代极为深爱纲常的社会轨制下，潘小脚为什么要不顾伦理谈德对武松下手？

潘小脚诱惑武松的情节，原著是这样刻画：

那妇东谈主欲心似火，不看武松虚夸，便放了火箸，却筛一盏酒来，自呷了一口，剩了泰半盏，看着武松谈：“你若有心，吃我这半盏儿残。”武松劈手夺来，泼在地下，说谈：“嫂嫂休要恁地不识期侮！”把手只一推，争些儿把那妇东谈主推一跤。武松睁起眼来谈：“武二是个顶天就地噙齿带发男人汉，不是那等破碎风俗没东谈主伦的猪狗！嫂嫂休要这般不识廉耻，为此等的勾当。”

不为好意思色所动，能遵循我方的初心，高跟丝袜可见，武松如实是一位正直规律、顶天就地的大丈夫。潘小脚如斯轻浮地诱惑小叔子，饱胀是掩耳岛箦。

按理说，武松此时在家里依然住了一个多月，潘小脚应该或多或少了解武松的性情，她为什么还要三番五次地诱惑武松？难谈是她对我方的好意思貌相配自信？

实质上，是因为武松其时给潘小脚送了一个荒谬的礼物，让潘小脚产生了污蔑而驱动浮想联翩，继而作念出了有违纲常的举动。

武松到底给潘小脚送了什么礼物？才惹出这样多事。

武松相配戴德老大一家招待他一个多月，总想着给老大一家东谈主送些什么东西，以抒发对我方的迎接之恩。但他是个粗东谈主，对耸立之谈不奈何懂。

过程数日不雅察，他发现潘小脚相配爱好意思，时经常会照镜子整理仪表。于是，武松决定送一匹彩色缎子给她，让她多作念几件漂亮穿着，倒也妥贴女东谈主爱好意思的天性。

几天后，武松拿出一匹彩色缎子亲手送给嫂嫂，潘小脚相配振作，原文这样刻画潘小脚其时的情况。

那妇东谈主笑嘻嘻谈：叔叔，若何使得。既然叔叔把与奴家，不敢辞谢，只得接了。

可见，潘小脚对这个礼物十分心爱和安祥，致使于产生了日间作念梦。

频繁情况下，无论是古代照旧当代，不同礼物王人有不同的寓意，男东谈主送女东谈主礼物，王人有特定的含义。何况，这依然酿成了沿袭成习的传统，跟风俗相通流传于今。

有两件礼物，是男东谈主向女东谈主抒发荒谬心绪而送的，诀别是珠宝和衣服，前者代表浓浓的爱意和稀薄之情，后者代表超出浅近状貌的呵护与关切。

很彰着，无论是古东谈主照旧当代东谈主，唯有配偶好像情东谈主之间，才会转圜这两样东西。

且看几首古代诗词里对转圜衣物的刻画。

唐朝诗东谈主张籍在《寄衣曲》写谈：织素缝衣独苦辛，远因回使寄征东谈主。官家亦自寄衣去， 贵从妾手著君身。

唐代诗东谈主李商隐在《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》写谈：剑外从军远，无家与寄衣。散关三尺雪，回梦旧鸳机。

宋朝诗东谈主罗与之在《寄衣曲三首·其一》写谈：痛心结欲断，边衣犹未成。寒窗剪刀落，疑似剑环声。

明朝诗东谈主邓氏在《寄衣》里写谈：欲寄冬装天主王人，连宵剪辑眼综合。怜悯宽窄无东谈主试，泪逐西风洒去途。

衣服在这些诗里，关联着配偶之间的状貌，通过女性一草一木缝制的衣物，代表着浑家对丈夫绵长的爱意和无穷的念念念。在天寒地冻的日子里，衣服穿在迢遥爱东谈主的身上，是一谈贴心而美丽的气候线，更是互相之间承载状貌的载体。

潘小脚在大户东谈主家作念过婢女，算是见过世面的东谈主，因为耳闻则诵，对男女之情和耸立之谈若干会了解一些。

而武松降生贫寒，念书很少，没文化，天然弄不清里边的寓意和门谈，也莫得想那么远。他给潘小脚送出一匹彩色缎子让她作念衣服，注定会让潘小脚产生日间作念梦，想天然地觉得他对我方有道理，同期也给他我方带来了极大的辛勤。

试想一下，武松若是莫得给潘小脚送彩色缎子，而是送其它东西，潘小脚即使心爱武松，会不会浮想联翩，继而越雷池一步？

也许她不会，也许她有这个想法但莫得这个胆量。

演义艺术的讲求之处在于细节的“信得过性”，读者通过阅读这些细节，有一种在生涯里似曾明白的感受，继而产生共识。而这些细节上的管束，王人来自作家入目三木不雅察生涯的效果。

《水浒传》天然是一部臆造演义，但细节很信得过【IDBD-219】本番ですよっ！ふたたび，相配有代入感，这是它长久不断的主要原因。