于右任萝莉少女

草书名世的魏碑公共

于右任楷书《曾孟鸣碑》

于右任书道早年努力于魏碑，中年后精研草书，千里雄其本，萧洒其形，逐渐酿成威望磅礴、开脱烂漫的专有书风。他的春联作品，更把这种书风演绎到了极致。

张大千

但因画名太响，书名终为之所掩

张大千（1899一1983），名爰，字季爰，又字大千，号南场丈东谈主，70步后署爰翁、爰皤。四川内江东谈主。现代享誉海表里的中国画众人。一世多富传奇色调。早岁即有艺名。享遐龄。富可敌国。书道以魏碑为宗，也习唐宋，从【瘗鹤铭】【石门铭】【云峰刻石】、〈郑文公碑〉等得趣最多。以行草书胜，长撇长捺，纵横有象，笺致熟识，结字舒展，雄强中寸露标记之气。他的用笔和结体均异于常东谈主，个性专有，东谈主称“大千体”。张大千早年从曾熙、李瑞清学艺，可谓决窍荣华，学有巨源。

李叔同

入世的楷书，出世的佛法

李叔同 楷书 五言联

李叔同（1880一1942），名文涛，字叔同，别号好多。浙江平湖东谈主，出身于天津。李叔同的字当然要分为两个截然不同的时分，即落发前与落发后。李叔同受时期民风影响，早岁当然学习魏碑，对【龙门二十品】、【张猛龙】、【爨宝子】等碑曾反复临习。不外李叔同写碑较一般东谈主为津润，似乎主要在取其奇妙的结构。基本上莫得酿成我方的面庞。李叔同落发后，“诸艺俱舍，独书道不废。”他以书道发扬经律，广结佛缘，但早期那种凌厉的才子气与魏碑那种坚决恢弘的立场不见了，代之以起的是舒缓适应到不吃烟炊火的一副面貌。李叔同晚年的书道形态上以抄写佛经的册页、春联为主。字体偏于狭长，用笔较轻、较慢，章法空间十分疏朗。呈现一片适应、古雅的佛家气候。

陆维钊

碑本褪色的楷书公共

陆维钊临《石门铭》

陆维钊（1899一1980），原名子平，字微昭，晚年多署劭翁。浙江平湖东谈主。现代一位传统中国文化教学荒谬全面的书道家。1979年始，衔命招收国内第一批书道电刻商榷生，是以他又是一位书道耕作家。陆维钊运行也师魏碑，但他决不抑帖，走的是碑本并重的谈路。他以“碑可强其骨，帖能养其气“，可谓善学者也。；他以篆隶为基础，融入草意，刨造出一种非篆非隶、亦篆亦隶的新体，用笔方圆兼备，结体方中偏扁，东谈主林“扁篆”，即古东谈主所渭“非老手莫能到”的“蜾扁体”。

赵朴初

劲健雍容宽博的行楷

赵朴初楷书《心经》

赵朴初（1907——2000），安徽太湖东谈主，闻明学者、梵学家，、社会举止家，曾任中国释教协会会长。同期又是一位闻明的书道家。他的影响深广海表里，尤以宗教家为甚。他的字以行楷书最擅长，脱胎于李北海、苏东坡，字的体势向右上方歪斜，结构严谨，笔力劲健而又有种雍容宽博的气度，吞吐透出一种佛家气候。其他以书道闻明的学者还有罗振玉、章炳麟、梁启超、王国维、董作宾、沈从文、台静农、商承祚等东谈主。

溥心畲

都说学柳体不出公共，合计溥二爷当之无愧

溥心畲楷书春联

溥心畲（shē）（1896年9月2日～1963）原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上东谈主﹑西山逸士。北京东谈主，满族，为清恭亲王奕訢之孙。曾留学德国，笃嗜诗文、字画，皆有竖立。

潘龄皋

潘的书道仍是风靡一时，当下已很少有东谈主说起，但其楷书功底非今东谈主可比。

潘龄皋楷书

潘龄皋（1867－1954），字锡九，河北安新东谈主。1881年，15岁的潘龄皋登第秀才，清光绪二十年（1894年）中举东谈主，后殿试中进士，授翰林院编修，曾先后在甘肃任知事．知州．知府。辛亥转换收效后，潘龄皋担任甘肃省省长，后因敌对官场让步，于1922年下野回乡，之后移居天津、北平，以赋诗、写字为乐，成为民国时分朔方闻明的书道家。

沈尹默

沈老学书勤快之深令东谈主钦佩，传奇一笔“捺”画商榷八年。

沈尹默楷书

沈尹默（1883年－1971年），原名君默，祖籍浙江湖州东谈主，1883年生于陕西兴安府汉阴厅（今陕西安康市汉阴县城关镇民主街）。早年留学日本，后任北京大学阐明和校长、辅仁大学阐明。

唐驼

练字把背写驼，多么苦功

唐驼楷书

唐驼（1871～1938），原名成烈，字孜权，号曲东谈主，江苏武进东谈主。我国近代印刷业的开采者。其书道秀美遒劲，含蓄朴茂，时称唐体，与沈尹默、马公遇、天台山东谈主并称题额写匾四大圣手。

郑孝胥

抛开政事不谈，书道号称一代公共

郑孝胥楷书

郑孝胥（1860－1938），高跟美女中国近代的政事东谈主物、书道家。福建省闽侯东谈主。1882年清光绪八年举东谈主，曾历任广西边防大臣，安徽广东按察使，湖南布政使等。辛亥转换后以遗老自居。1932年任伪满洲国总理大臣兼文教总长。善楷书，取径欧阳询及苏轼，过劲于北魏碑。所作强劲朴茂。

张伯英

都白石西宾，蛮横了

张伯英楷书

张伯英（1871－1949），字勺圃、一字少溥，谱名启让、别署云龙山民、榆庄老农，晚号东涯老东谈主、老勺、勺叟。室名远山楼，小来禽馆。徐州铜山区东谈主，清代光绪朝时举东谈主。书道家、金石鉴赏家、诗东谈主、学者。

华世奎

津家世一，颜楷近现代至高无上

华世奎楷书

华世奎(1863～1941)，字启臣，号璧臣，汉族，天津“八公共”之一。祖籍江苏无锡，后迁避于天津，是闻明的书道家。其书道走笔取颜字之骨，派头恢弘，骨力开张，功力甚厚。手简的“天津劝业场”五字巨匾，字大1米，强劲恢弘，是其代表作。书道作品小至蝇头小楷，大至径尺以上榜书，结构都很凝重舒放，晚年愈加强劲挺拔。居近代天津四大书道家之首。

谭延闿

又一颜楷公共，翰林将军

谭延闿楷书

谭延闿（1880—1930），字组庵，号丧胆、切斋，湖南茶陵东谈主。与陈三立、谭嗣同并称“湖湘三令郎”；与陈三立、徐仁铸、陶菊存并称“维新四令郎”。生于浙江杭州，民国时分闻明政事家、书道家、组庵湘菜首创东谈主。

潘伯鹰

行书二王，楷书褚遂良，都有很高水平

潘伯鹰临《阴符经》

潘伯鹰（1904－1966），安徽怀宁东谈主。原名式，字伯鹰，后以字行，号凫公有发翁、却曲翁，别署孤云。现代书道家、诗东谈主、演义家。潘伯鹰是举世公认的书道名家。坊间论及潘书，多言他是“二王书风的积极追慕者”。

邓散木

万能高手，诸体皆精，包括硬笔书道亦然前驱。

邓散木楷书

邓散木（1898－1963）中国现代书道家、电刻家，中国书道商榷社社员。原名铁，学名士杰，字纯铁，别号且渠子，更号一夔，一足，斋名厕简楼，豹皮室，自号厕简子。生于上海，在艺林上有“北都（白石）南邓”之誉。擅书道电刻，真、行、草、篆、隶各体皆精。

吴玉如

欧阳中石的西宾，被无情的公共

吴玉如楷书

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吴玉如，字家琭，后以字行。1898年生于南京。原籍安徽泾县茂林村，故早年号茂林居士，晚年自署迂叟。曾在天津南开中学就读，与周恩来同班，因娴熟古文，受校长张伯苓鉴赏。抗投降利后，吴玉如曾在志达中学、达仁学院、工商学院等校任教，工商学院改为津沽大学后，任中语系主任，直迄天津解放。

楚图南

东谈主书俱老，影响力不是很大

楚图南楷书

楚图南（1899-1994年），云南文山东谈主。曾任暨南大学、云南大学、上海法学院阐明。新中国建立后历任北京师大阐明、西南文教委员会主任、对外文化协会会长、民盟中央主席等职。

麦华三

广东地区影响力很大，擅长楷书，尤精小楷。

麦华三楷书

麦华三，男，汉族，广州市番禺区东谈主。17岁起从事耕作职责，1938年任广州大学助教，1944年任讲师，1948年任副阐明，1950年任广州茂生记挂学校校长，1961年持教于广州好意思术学院。生前为广州好意思术学院副阐明，广东省文史商榷馆馆员。

沙孟海

近现代影响力很大，非常浙江一代，弟子繁密。

沙孟海楷书

沙孟海（1900年-1992年），生于浙江鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）。二十世纪书坛巨擘。于讲话笔墨、文史、考古、书道、电刻等均深有商榷。毕业于浙江省立第四师范学校。曾任浙江大学中语系阐明、浙江好意思术学院阐明、西泠印社社长、西泠字画院院长、浙江省博物馆名誉馆长、中国书道家协会副主席。

任政

海上名家，褚体和欧体褪色，楷书、行楷功力深厚

任政楷书

任政（1916—1999），字兰斋，浙江黄岩东谈主。生前为上海市文史商榷馆馆员、中国书道家协会会员、上海书道家协会常务理事、上外洋国语学院艺术守护人、复旦大学国际文化疏通学院艺术守护人。海上名家，褚体和欧体褪色，楷书、行楷功力深厚。

启功

“启体”的创造者

启功楷书

启功（1912——2005），自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满东谈主。雍正天子的第九代孙。中国现代闻明字画家、耕作家、古典文件学家、毁坏家、红学家、诗东谈主，国粹众人。曾任北京师范大学副阐明、阐明，中国东谈主民政事协商会议寰宇委员会常务委员、国度文物毁坏委员会主任委员、中央文史商榷馆馆长、博士商榷生导师、九三学社守护人、中国书道家协会名誉主席，世界华东谈主字画家纠合会创会主席，中国释教协会、故宫博物院、国度博物馆守护人，西泠印社社长。

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