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奉俊昊曾说过，他得金棕榈最想感谢的两位法国导演是，亨利-乔治·克鲁佐和克劳德·夏布洛尔。
比较起以拍摄烦燥悬疑类型电影而著称的克鲁佐，夏布洛尔似乎更为不为东说念主所知。天然他被公认是法国电影新波浪的一员，但却永久被戈达尔、特吕弗和侯麦等东说念主的光环所掩盖。
而奉俊昊之是以提到夏布洛尔，很猛过程上是因为他1995年拍摄的影片《冷情祭典》，后者真的不错看作是《寄生虫》的母篇。
它们有极为相似的主题内容和结构诞生，但在《寄生虫》获奖之前，也曾有很永劫候莫得东说念主拿起这部带着天然主义心境冲动颜色的惊悚片。
《冷情祭典》
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在咱们平庸的默契中，好莱坞电影与欧洲电影不错用「交易」和「艺术」来区分。不外当触及到约翰·福特、霍华德·霍克斯，尼古拉斯·雷这么同期兼具好莱坞导演和作家身份的好意思国电影东说念主时，似乎又很难简便地用「交易」和「艺术」来形容他们与欧洲同业之间的不同。
对此，欧洲电影表面者们如法国影评东说念主让·杜谢大略玄学家吉尔·吉勒兹建议了另一种更为深远的看法：他们以为好意思国电影是一种典型的「行动电影」，它执行上采纳了古希腊悲催和莎士比亚的传统，让东说念主物的心境行径和他们的外皮行径概括挂钩，而任何一个东说念主物的动作大略东说念主物之间的冲突和矛盾，都不错在东说念主物的内心层面找到其根源性动机。
于是好意思国电影发展成为一种因果关系显豁呈链式线性发展的电影类型。而欧洲电影则从意大利新现实主义运转，有益斩断了东说念主物精神与行动之间的势必谈判，东说念主物或毫无因由地在城市中轻薄耽搁，或停留在精神行径与执行行动割裂的情状——东说念主内心的空想、理性和感知仅保持于抽象情状，扫数不升沉为行动，大略须臾升沉为与动机性心境扫数不十分以致是难以用因果关系剖释注解的不相关行动。
约翰·福特的《关山飞渡》
德勒兹以致赋予了后一类影片一个术语称号：「冲动-影像」。它专注于描摹东说念主物内心难以臆度的空想本能所引发的冲动性心境，在平庸电影中被强调的「动作」，在其中扫数沦为临界情状的空想以致是兽性本能悸动的补助描摹时间。也恰是通过这么的界说，现代好意思国电影和欧洲电影之间有了一条了了的范围。
草榴地址在德勒兹的「电影辞典」中，二十年代的德国导演像埃里奇·冯·斯特劳亨、五十年代的西班牙导演路易·布努埃尔（Luis Buñuel）以及六十年代起寄居英国拍摄电影的好意思国导演约瑟夫·罗西都是冲动-影像的「代言东说念主」。而当咱们以这么的角度扫视《冷情祭典》时，会发现这亦然一部典型的以东说念主物内心无法扼制的复杂冲动所驱动的影片。
《冷情祭典》
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《冷情祭典》申报女仆苏菲应聘来到居住在乡间别墅中的一个中产阶级家庭使命。她勉力掩饰我方是一字不识的文盲的事实，但却逐步无法应付主东说念主勒列夫尔一家四口在不测之间的各式正常换取要求：凭据字条购物，寻找文献，以致是回话杂志上的游戏问答题等等。
苏菲把文盲劣势行为极端玄妙的个东说念主狡饰，将它的暴露视为我方的欺凌。而面对不停升级的曝光压力，她堕入到混杂着焦炙和怒气的厌烦心境之中。在雷同对勒列夫尔家怀有敌意的邮局职员让娜的挑唆带动下，她们二东说念主在小镇上运转了一系列带有寻衅性的出格举动，最终在深夜操起猎枪以突兀的方式血洗别墅。
《冷情祭典》
在影片的中段，夏布洛尔通过新闻简报向不雅众显现，苏菲也曾是放火杀死我方父亲的嫌疑犯，以此示意她和暴力行径之间可能存在的潜在谈判。不外，咱们在影片的绝大部分时候里，却从未看到这么的暴力因子升沉为任何执行的行动。
违反的是，呈当今咱们眼前的是在压力之下苏菲逐步紧绷的神经和攀升到顶点无法开释的弥介意境：在收到主东说念主留住的第一张纸条后，她试图通过对照手语发音辨识讲义看懂字条的内容，却最终失败而焦炙到过火；面对女主东说念主留住的购物清单，她弥留地不知所措，只好徒步几公里到镇上的邮局求援于让娜；在接到男主东说念主的电话让她寻找一份文献后，她须臾挂断电话复返房间面无脸色专注地瞪着着电视，似乎任何将她拉回现实面对问题地点的勉力都会招致她的抨击。
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《冷情祭典》
咱们不错从苏菲濒临被揭穿玄妙时所推崇出的压抑性弥留和决绝的冷情脸色，体会到遮掩在苏菲躯壳内逐步升级至爆发临界点的暴力因子。
而勒列夫尔一家东说念主尽管名义友善，却时往往以各式方式将苏菲推到心境上的对立面：男女主东说念主乔治和凯瑟琳平庸绝不费神地指摘苏菲的狡饰，并用特等的使命占据她的休息时候，男儿好意思琳达以一种典型的中产阶级施恩者的姿态「强加」给苏菲匡助，而这一切都伴跟着苏菲的玄妙随时被揭露的危境，于是厌烦以致废弃性的心境在这间别墅的各个边缘彭胀开来。
《冷情祭典》
有敬爱的是，往往当苏菲堕入失去尊容的逆境边缘时，她就会复返我方的房间将电视洞开，并坐窝千里入电视节目所勾画的另一个杜撰而喧嚣的天下。恰是在这个不需要阅读而只须据说的天下中，她一切内心积郁、弥留、愤恨以致是空想取得了某种过程上的开释和知足，这是她在别墅的环境中所构造出的另一个个东说念主护讳内心天下。
而这两个天下的冲突在影片的绝大部分时候内都并莫得辅导出径直的正面对立，而只是停留在苏菲同期兼具冷情、平静和压抑自我的眼力和脸色中，似乎暴力正在她体内积聚冲撞而达到了喷发的临界点，但又因为寻找不到摧毁口而停顿下来。而从不雅众的角度，咱们则不雅察到了一种难以名状的抽象静态暴力氛围和它所制造的心境压力、悬疑、困惑以及激而不发的潜在可能性趋势。
《冷情祭典》
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从1959年的《表伯仲》运转，金发大奶夏布洛尔就一直对描摹中产阶级心境行径以及它与其他阶级的各异颇感风趣。在《冷情祭典》里，他通过东说念主物个性、配景和关系的经心诞生将这么的各异对比表现到了极致。影片诞生了几条性质邻近但推崇不同的阶级分割线，并玄妙地以寥寥数笔就勾画出东说念主物在不同的分割线两侧的对立情状：
1.主东说念主/仆东说念主。
主仆关系在影片的一开场就被细目，而勒列夫尔一家东说念主也在名义上也对苏菲相等友善和关照。但跟着剧情的张开，咱们逐步感到了男女主东说念主掩藏不住的看轻格调：他们平庸气壮理直地对她弄眉挤眼，占用她周末的个东说念主休息时候为他们服务，以致运转干预苏菲的个东说念主生活——阻拦她与让娜私东说念主友谊的配置。他们在彬彬有礼的格调下讳饰的是发号布令的本来形貌，而苏菲却很难对这些令东说念主不快以致挑战她个东说念主尊容的细节作出稳健的反击，只可将其作为遮掩的不悦与愤恨淤积在心底。
《冷情祭典》
2.中产阶级/底层管事者。
勒列夫尔一家是典型的法国现代中产阶级，在「政事正确」的想想意志形态占总揽地位的九十年代，他们并未过分强调他们与苏菲的阶级区别，反而作出各式姿态将苏菲引为名义上的家庭一员。但别墅内居住、行径和使命空间的各异和进攻，自动将两边划归为不同的阶级。而配置在这么各异之上的，是中产阶级不为常东说念主所察觉的虚假。
在影片运转不久，女主东说念主凯特琳在领导苏菲参不雅完房间稠密功能都全的别墅以后，便来到了苏菲的女佣房。房间屋顶歪斜，窗户狭窄阴郁，摆着被勒列夫尔一家淘汰的旧电视。
《冷情祭典》
尽管凯特琳满脸堆笑礼仪性操办苏菲对房间是否欢乐，但很显豁这便是她为苏菲准备的唯独住处。居住要求的各异一下就把苏菲和勒列夫尔一家在合并屋檐下分割于两个不同的天下。而属于她的空间，除了这间卧室，便是凯特琳专门强调的苏菲的管事神志——厨房。
再比如，大男儿好意思琳达看似乐于助东说念主经常教导苏菲保护我方的利益，不要扫数顺从勒列夫尔佳耦俩的号令，更没必要答理他们关于苏菲交友的干预。但另一方面，在不经意中她又不自愿地体现出中产阶级的冷落与自利：在匡助让娜修好后者的老爷车后，她嫌恶地将擦手手帕扔在让娜的身上；而当苏菲恫吓将她孕珠的音信告诉父母之后，她坐窝倒向了中产阶级家庭一边，将我方底本的态度扫数抛在脑后。
《冷情祭典》
3.知识阶级/文盲。
在西方后现代表面中，「知识」也曾逐步取代传统的阶级辨识圭表成为社会阶级别离坐标之一。夏布洛尔准确地把抓了这一想想的实质，以寓言式的手法将女主角苏菲设定为一字不识的文盲。
在勒列夫尔一家看来是与生俱来的笔墨阅读智力，关于苏菲来说是无法企及和克服的东说念主生贫乏。当她站在男主东说念主书斋的门口时，周身不自愿的恐慌让咱们感到满屋的册本让她产生的本能恐惧。
《冷情祭典》
当一系列由识字/阅读困难引起的轻细问题逐步在苏菲的身上发酵成为她无法逾越的使命以致是生活贫乏时，咱们意志到也许传统的阶级辞别不错通过平权畅通、生活要求改善以致是创新更正和摒除，但由知识水平的差距而产生的默契智力、想维智力以致生涯智力劣势却很可能毕生无法扭转。
由此回看《冷情祭典》，夏布洛尔真的塑造了一个知识品级社会运作的微不雅模子。它并莫得径直在「知识阶级」和「文盲」之间制造对立冲突和矛盾，却将两边固化在一个真的无法更正的位置上——当一方在为几个不相识的单词烦燥不胜引为内心欺凌之时，另一方却正舒恬逸服地躺在沙发上玩赏歌剧《唐璜》，这么的差距在弱势者心中所逐步酝酿的是一股无法化解的仇恨。
《冷情祭典》
4.巨擘体制/叛变者。
夏布洛尔雷同防备在影片中构筑社会模子的完整性，这是他为什么在影片中加入了邮局职员让娜的变装。后者身上雷同遮掩着不成瞻望的暴力因子——她也曾在家庭事故中误杀了我方的孩子，同期又是一个唯恐天地不乱的寻衅挑动者。
很显然她关于勒列夫尔一家肥好意思的生活充满了吃醋与不悦，但她演出的更多是一个对固有轨制的额外进行匪夷所想挑战的无政府主义者变装：她私拆勒列夫尔家的信件、饱读励苏菲反对凯特琳的克扣、以致有益搅乱当地上帝训导的慈善募捐行径。恰是在她抗拒巨擘体制的「示范作用」下，苏菲内心不停积压的气氛升沉为针对勒列夫尔一家的叛变。
《冷情祭典》
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夏布洛尔并莫得留步于关于阶级辞别的形容。在影片接近落幕处，好意思琳达「免强」苏菲和她一都作念杂志问答游戏，苏菲的文盲劣势终于暴露。欺凌感爆棚的苏菲情急之下的响应竟然是恫吓要将好意思琳达孕珠的事情告诉她的父亲——这真的是一种儿童斗气式的恐吓。而每当苏菲濒临这么的危机时，她真的找不到与之十分的具体行动来缓解内在酝酿的怒气，而只得将心境冲动的锋芒指向我方（挂断电话紧盯电视的专注千里默揭示出她内心翻天覆地一样的剧烈升沉）。
看上去，她处在手无绵力薄材的被迫地位，但一系列的心境积贮却会促使她用须臾到来的粗暴去抵偿我方先前的弱势地位：在莫得选用余步的时候，它便以「屠杀」这种最过火夸张而且与学问逻辑扫数不十分的形态爆发。
《冷情祭典》
将夏布洛尔引为电影导师的奉俊昊，在《寄生虫》中以经心预设的阶级界线让东说念主物在各自既定的轨说念上上演了一场红运交汇你死我活的冲突。而对阶级身份各异的强调，则昭示着这鲜血四溅悲催的缘由。
《冷情祭典》看似与《寄生虫》有着相似的起点，而且都在落幕安排了一场发生在主东说念主家庭内的大屠杀。但夏布洛尔跳动了不同侧重的阶级对立关系，用手术刀一般的敏锐和极为冷静克制的耐性深远女主角的内心，将她复杂的自卑与夸口双要点态完好描摹。阶级辞别是点火血腥屠戮的紧要导火索，但东说念主物内心在压抑中爆发出的自我真贵式的紧要冲动才是「炸弹」本人。
《冷情祭典》
《寄生虫》严守着阶级对立的宗旨化设定而发展成为一部戏剧冲突热烈，东说念主物有着了了逻辑和动机的行动电影，其类型化和文娱化特质被发展的大书特书。
而《冷情祭典》则走向了反面www.sex8.cc，它由阶级对立脱手，但随后开脱了细主见阶级宗旨统治而向东说念主物心境的纵深挺进，意在创作一幅带着热烈作家颜色的个体内在冲动肖像画。它揭示出任何一个看似无法用逻辑了了剖释注解的社会景观，实质都是由社会性外因和个体内在本能冲动的混杂体所构建。